全國(guó)最早10個(gè)燈謎社廈門(mén)入列 曾是南派燈謎的代表

原標(biāo)題：全國(guó)最早10個(gè)燈謎社廈門(mén)入列 曾是南派燈謎的代表

海峽網(wǎng)訊 據(jù)海峽導(dǎo)報(bào)報(bào)道 “眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這首著名的詞，出自南宋辛棄疾的《青玉案·元夕》，描寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)元宵之夜的盛況。

今天是元宵節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里，賞花燈、猜燈謎是許多人喜愛(ài)的活動(dòng)。

可是，你知道燈謎是怎么來(lái)的嗎？昨日，導(dǎo)報(bào)記者專訪廈門(mén)市職工燈謎協(xié)會(huì)顧問(wèn)、上任會(huì)長(zhǎng)馬先，探尋燈謎的前世今生。

值得一提的是，目前，第六屆中華燈謎文化節(jié)暨第二屆中華(合肥)元宵燈謎節(jié)正在舉行，昨日廈門(mén)隊(duì)已拿下個(gè)人冠軍，團(tuán)體也已殺進(jìn)決賽。

1燈謎的前世今生

燈謎，由來(lái)已久。

馬先告訴導(dǎo)報(bào)記者，燈謎又稱文虎，早在夏代(距今三千年以上)就出現(xiàn)了一種用暗示來(lái)描述某種事物的歌謠。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這種歌謠發(fā)展演變成“??辭”(亦稱“隱語(yǔ)”)。《國(guó)語(yǔ)??晉語(yǔ)》記載：“有秦客??辭于朝，大夫莫之能對(duì)也。”可見(jiàn)那時(shí)的這些“??辭”，就是我國(guó)燈謎的雛形。

直至南朝宋文學(xué)家鮑照作“井”、“龜”、“土”三個(gè)字謎，并以《字謎三首》收錄他的詩(shī)集后，才有了“謎”這一概念。

秦漢時(shí)期，燈謎有了巨大的發(fā)展，謎人多把漢武帝時(shí)期著名的文字游戲大師東方朔當(dāng)成燈謎的“始祖”。

燈謎成型于北宋，王安石、蘇東坡、李清照等名人都是燈謎高手。從那時(shí)起，人們開(kāi)始將謎條系于五彩花燈上，供人猜射。這也是“燈謎”與元宵這一“燈節(jié)”結(jié)緣的由來(lái)。

到了明朝，朱元璋、朱棣父子倆對(duì)燈謎的普及下了大力氣推廣，他們也因此被認(rèn)為是中國(guó)民俗文化的推廣者。

清朝，尤其是乾隆之后，燈謎進(jìn)入鼎盛時(shí)期。以曹雪芹為代表，其代表作《紅樓夢(mèng)》中就有描寫(xiě)林黛玉、薛寶釵制作燈謎的場(chǎng)景，并且全書(shū)盡是“隱語(yǔ)”，對(duì)燈謎的發(fā)展起到極大的推動(dòng)作用。

到了上世紀(jì)90年代，全國(guó)的燈謎發(fā)展到了最繁華的時(shí)期，各種節(jié)日都會(huì)舉辦燈謎活動(dòng)，成為日常生活中老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)之一。

但是此后，隨著時(shí)代變遷，特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，燈謎也漸漸沒(méi)落，不再享有當(dāng)年的風(fēng)光了。

2燈謎與廈門(mén)的緣分

現(xiàn)在大多數(shù)人都不知道，在中國(guó)的燈謎史上，廈門(mén)是個(gè)舉足輕重的地方。

燈謎最早在中原地區(qū)盛行，尤其是北宋的京城(開(kāi)封)一帶。靖康之變后，燈謎文化逐漸南移。到了清朝，燈謎在福建地區(qū)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了。

1902年，清末，廈門(mén)成立了“萃新謎社”，這是全國(guó)最早的十個(gè)燈謎社團(tuán)之一。當(dāng)時(shí)，全國(guó)有兩個(gè)謎社的規(guī)模和影響最大，并稱為“北萍南萃”，指的就是北京的萍社和廈門(mén)的萃新謎社。

當(dāng)時(shí)，燈謎有南派和北派之分，廈門(mén)就是南派燈謎的代表。清末民國(guó)時(shí)期，廈門(mén)曾涌現(xiàn)出很多燈謎名家。

但到了文革時(shí)期，燈謎被列入“四舊”，受到摧毀，全國(guó)的燈謎活動(dòng)都停止了。1973年，廈門(mén)在全國(guó)率先恢復(fù)燈謎社團(tuán)活動(dòng)。

上世紀(jì)90年代起，一直到2008年，廈門(mén)的燈謎活動(dòng)發(fā)展到最高峰。逢年過(guò)節(jié)，商家?guī)缀醵紩?huì)舉行燈謎活動(dòng)來(lái)聚攏人氣，受到市民的喜愛(ài)。“我記得，上世紀(jì)90年代，思文電器(后來(lái)合并為永樂(lè)思文)的老板章淡潤(rùn)找到我，想在那一年的國(guó)慶節(jié)連續(xù)舉辦三天猜燈謎活動(dòng)。但是他自己不懂燈謎，于是請(qǐng)來(lái)三位老師，一共出了4000多條燈謎，分成三天進(jìn)行競(jìng)猜。獎(jiǎng)品都是肥皂、衛(wèi)生紙、白糖、醬油等日用品，老百姓的參與度非常高。最后，章老板只花了4000多元錢(qián)，就取得了很好的營(yíng)銷效果。”馬先說(shuō)。

2002年至2007年，廈門(mén)的燈謎社團(tuán)凡參加全國(guó)比賽，冠軍無(wú)一落空，一時(shí)間“橫掃千軍”，無(wú)限風(fēng)光。

但隨著時(shí)代變遷，燈謎在廈門(mén)也逐漸沒(méi)落，與鼎盛時(shí)期不可同日而語(yǔ)。但即便如此，目前，閩南的廈漳泉、浙江的溫州、廣東的潮汕仍是全國(guó)燈謎最發(fā)達(dá)的三大地區(qū)。

現(xiàn)在，廈門(mén)尚有兩大燈謎社團(tuán)，一個(gè)是廈門(mén)市職工燈謎協(xié)會(huì)，成員有100多人；一個(gè)是同安區(qū)燈謎協(xié)會(huì)，成員有幾十人。

3燈謎和謎語(yǔ)有何不同？

很多人有疑問(wèn)，都是猜謎，“燈謎”和“謎語(yǔ)”有什么不同？針對(duì)這一問(wèn)題，馬先進(jìn)行了解讀。

謎語(yǔ)的共性是“通過(guò)描摹事物形態(tài)特征，猜事物名稱”；而“燈謎”不是事物原理形態(tài)，是通過(guò)“文字形態(tài)或意義推導(dǎo)得出文字性謎底”。

燈謎的謎底具有唯一性，謎語(yǔ)則不一定。

例如，一物立也坐、行也坐、臥也坐、坐也坐(打一動(dòng)物)。這是一則謎語(yǔ)，謎底為“蛙”，但你也可以說(shuō)是“青蛙”、“蟾蜍”、“牛蛙”、“樹(shù)蛙”……它是通過(guò)形態(tài)描摹猜出謎底的，它的謎底不唯一。

而燈謎如：佳人已去燭火殘(打一動(dòng)物)。它是通過(guò)文字形態(tài)變化推導(dǎo)出來(lái)的，謎底只能是“蛙”，不可能是“蟾蜍”，也不可以在“蛙”字前面加上“青、牛、樹(shù)”等。

因此，“燈謎”被稱為“語(yǔ)言文字的國(guó)粹微雕藝術(shù)”。

4燈謎有哪些要素

一則燈謎，由謎面、謎目、謎底三部分構(gòu)成(極少數(shù)還附有謎格甚至附有“加注”)。

謎面：供猜射者思考判斷的題目，即謎題的已知部分；謎目：規(guī)定提示所猜的范圍；謎底：根據(jù)謎面提示在謎目限定的范圍內(nèi)給出的答案。

比如，謎面是“昔人已乘黃鶴去”，謎目是：本省一縣名，謎底是：仙游。

這里“謎面”很重要，它是你猜射的聯(lián)想源；但“謎目”也不可小視，它既規(guī)定也提示了謎底的范圍，同時(shí)確保了謎底的規(guī)范性，防止“多底現(xiàn)象”產(chǎn)生。

剩下來(lái)就是你猜射的“謎路(思路)”：謎面用的是唐朝崔顥名詩(shī)，這是典故，乘鶴而去的是仙人，在“本省縣名”這一范圍里只有“仙游”能夠?qū)?yīng)。

5歷史上的燈謎故事

某日，王安石的好朋友王吉甫來(lái)訪，席間，王安石說(shuō)：“今天是元宵節(jié)，我出一字謎助助興――畫(huà)時(shí)圓，寫(xiě)時(shí)方，冬時(shí)短，夏時(shí)長(zhǎng)。”

王吉甫想了想，沒(méi)有說(shuō)出謎底，卻對(duì)王安石說(shuō):“這樣吧，我也出一謎助助興！”說(shuō)著，吟出一謎：“東海有條魚(yú)，無(wú)頭亦無(wú)尾，去掉脊梁骨，便是你的謎！”(謎底：“日”)

猜燈謎

1.新業(yè)務(wù)難獨(dú)立做(6字醫(yī)療診斷用語(yǔ))

2.拉來(lái)冬麥陳糧賑春荒(4字國(guó)家重大工程)

3.“指腹為婚”(3字家電名詞)

4.蒙古帳里吐愛(ài)意(3字網(wǎng)絡(luò)名詞)

5.富二代成長(zhǎng)記(3字?jǐn)?shù)學(xué)名詞)

6.金融拉動(dòng)，日進(jìn)斗金(2字網(wǎng)絡(luò)名詞)

7.昨夜鄰家乞新火(3字網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ))

8.情侶消費(fèi)AA制(3字籃球裁判語(yǔ))

9.形影不離孫中山(成語(yǔ))

10.我寫(xiě)的字與眾不同(4字汽車名詞)

來(lái)源：廈門(mén)市職工燈謎協(xié)會(huì)原創(chuàng)燈謎

備注：謎底明天揭曉

導(dǎo)報(bào)記者錢(qián)玲玲/文常海軍/圖