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文物展覽被指造假 究竟怎么回事?

史前文明水晶骷髏頭、三星堆立體玉兵陣、數(shù)米長的東周青銅寶劍、漢代的黃玉鴻門宴、金發(fā)的貴妃出浴天球瓶……如此具有“魔幻現(xiàn)實主義”風(fēng)格的展品,近日出現(xiàn)在北京民族文化宮內(nèi)舉辦的《華夏瑰寶——中國民間文物收藏主題展》(以下簡稱“華夏瑰寶主題展”)上,引發(fā)不少參觀者吐槽:“我可能看了一場假展覽。”

主辦方:否認(rèn)造假,百萬懸賞仿制者

面對部分展品涉嫌造假的質(zhì)疑,該展覽的主辦方中國戰(zhàn)略與管理研究會民間文物保護(hù)委員會并不認(rèn)可,甚至在其主辦的“國寶網(wǎng)”上發(fā)起懸賞公告,表示“展覽引起各方人士的關(guān)注以及新一輪的無據(jù)打假的高潮。為戳穿某些人士的虛假謊言,本會鄭重聲明,凡認(rèn)為本展中有新仿品者,歡迎再敬請您做一件。如能提供仿出的實物、圖樣和制作過程視頻者,每件重賞100萬人民幣。如嫌少還可面談”。

記者注意到,在該展覽的眾多展品中,最引人爭議的是兩套“三星堆時期”的玉器。其中一套為“三星堆立體玉兵陣”,該藏品長313厘米,寬188厘米,“全器由大小100余件構(gòu)件組合而成。展示了戰(zhàn)爭中守城一方和攻城一方”。

另一套玉器,包括背刻24個古蜀文字的“玉飛人”、 “玉跪人(遇貴人)”、“玉立舞人”和“賽龍舟”等。

此外,展覽現(xiàn)場,一張“三星堆玉佛”的照片也格外引人注目。該玉器面部呈三星堆文物特點,左手為佛手造型,右手托十字架,被網(wǎng)友戲稱為“中西方宗教融合的典范”。

三星堆官方:

“偽文物”主觀臆造,侮辱公眾智商

隨著網(wǎng)上的質(zhì)疑聲不斷增多,三星堆博物館在其官方微博發(fā)表長文,明確指出“三星堆立體玉兵陣”為假,并向公眾普及鑒別方法:三星堆出土大量青銅人,“玉人”幾乎沒有;三星堆文物目前尚未發(fā)現(xiàn)文字,有“古蜀文”的為假;三星堆文物絕大多數(shù)經(jīng)正規(guī)發(fā)掘,藏于正規(guī)文博機構(gòu),所謂“民間收藏”很值得懷疑。

而三星堆祭祀坑主要發(fā)掘者之一、四川省文物考古研究院研究員陳德安,在看過網(wǎng)友提供的“華夏瑰寶主題展”的相關(guān)照片后,也向記者表示,“該展覽展出的三星堆器物均是假文物”。

陳德安曾主持三星堆考古和研究工作20余年,他向記者介紹:“文物是文化的載體,有明顯的地域特征和風(fēng)格。目前,三星堆僅出土過青銅人像,且沒有 跪人 造型,而 玉舞人 則大約是在春秋后期出現(xiàn),在戰(zhàn)國和西漢年間興起。三星堆時期的祭祀,并沒有舞者”。

陳德安認(rèn)為,“華夏瑰寶主題展”上的偽文物,在形體、材料、大小等方面都與時代歷史特點對不上,只是“把今天社會的東西揉在里面,用這些臆造品冒充文物,是在篡改、糟蹋和破壞我國的文化和歷史,威脅國家文化安全”。

而廣漢市文物局副局長朱亞蓉更直言這些偽文物是“主觀臆造,簡直侮辱公眾智商”。“一個展覽,承擔(dān)著對社會文化知識傳播和教育的功能,如果展品本身有問題,傳達(dá)不正確的信息,就會誤導(dǎo)公眾。”朱亞蓉向記者介紹,1988年1月三星堆遺址成為全國重點文物保護(hù)單位之后,一直在文物部門和政府的監(jiān)控之下,不可能有大規(guī)模的私挖盜掘。所謂的民間收藏,“基本上都是在三星堆博物館建成并對外展出文物后一股腦冒出來的”。

“如果你聲稱自己的文物是真的話,那誰主張,誰證明,需要說明該文物的詳細(xì)出處。”朱亞蓉說,她對北京開辦“華夏瑰寶主題展”表示遺憾,“只要是對三星堆文化稍有了解的人,就能看出該展覽展出的三星堆器物是假的”,作為三星堆收藏和管理機構(gòu)的一名負(fù)責(zé)人,她對這種用假文物欺騙觀眾的行為表示憤慨,呼吁觀眾擦亮眼睛,不要受騙上當(dāng)。同時,也希望該現(xiàn)象引起相關(guān)部門的重視,“一個展覽,尤其是在國有展示場所展覽,應(yīng)該有相應(yīng)的審查制度和市場準(zhǔn)入規(guī)則,且有必要向相關(guān)部門申請備案”。

目前,“華夏瑰寶主題展”已經(jīng)改名為改為《民藏遺珍——民間收藏品主題展》,展品的介紹牌也被撤下,但主辦方并未對部分文物涉嫌造假進(jìn)一步表態(tài)。

責(zé)任編輯:林晗枝

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