東南網(wǎng)8月14日訊（福建日?qǐng)?bào)記者 黃如飛 蕭鎮(zhèn)平 白志強(qiáng) 通訊員 戴淑增 文／圖）“正月里算來(lái)人迎尪，是我家貧太困難，背井離鄉(xiāng)當(dāng)長(zhǎng)工……”一曲悲戚的錦歌《長(zhǎng)工調(diào)》從漳州古城邊上的漳州錦歌非遺傳習(xí)所飄出，在漳州錦歌國(guó)家級(jí)非遺傳承人王素華的指導(dǎo)下，10多名青年錦歌隊(duì)員圍坐在一起，有人彈琵琶，有人吹洞簫，有人彈二弦，有人敲四寶……
漳州錦歌流傳于漳州及周邊地區(qū)，與泉州南音并稱為閩南民間姐妹藝術(shù)之花，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為許多底層民眾曾經(jīng)的謀生技藝，盡管一度沉寂，但在有識(shí)之士的推動(dòng)下，如今，錦歌衍生出來(lái)的薌?。ǜ枳袘颍┮褤碛袕V泛的群眾基礎(chǔ)，民間劇團(tuán)眾多，市場(chǎng)繁榮廣闊。
一方民社 百里弦歌
“錦歌是閩南地區(qū)主要的民間曲藝之一?！闭闹菔兴囆g(shù)館館長(zhǎng)王燕成說(shuō)，錦歌流行于以漳州為中心，包括廈門、晉江在內(nèi)的閩南平原地帶及臺(tái)灣地區(qū)，用閩南方言彈唱，鄉(xiāng)土氣息濃厚，不僅曲調(diào)流暢樸實(shí)，富有表現(xiàn)力，而且內(nèi)容通俗，易懂易學(xué)，深為人們喜愛(ài)。
《薌城區(qū)志》記載，錦歌古稱弦管、錦曲，今又名“什錦歌仔”“走唱”，“錦歌”是通行的簡(jiǎn)稱。明嘉靖年間，其已盛于龍溪縣，號(hào)曰“一方民社、百里弦歌”。錦歌源于“戲隊(duì)”，有獨(dú)唱，又有多人輪唱、合唱，分生、旦、丑、凈等角色。近代錦歌一般用南樂(lè)“四管”和木魚(yú)彈唱，講究彈奏指法，唱韻委婉嫩細(xì)、姿態(tài)安謐。演唱中，有時(shí)還插進(jìn)幾小節(jié)南樂(lè)，使錦歌在使用樂(lè)器上出現(xiàn)“堂”“亭”和原始的月琴三大流派。
《漳州文化志》還記載，宋、明時(shí)期，漳屬一帶“弦歌”已很流行。這是一種有器樂(lè)伴奏的歌唱形式，與現(xiàn)在錦歌的說(shuō)唱形式很相似。宋明以來(lái)，歌仔發(fā)展已較為定型完整。清始有“什錦歌”之稱，1953年始定名為錦歌。
從“乞丐調(diào)”到
躋身首批國(guó)家級(jí)非遺
“在古代，錦歌是一部分社會(huì)底層民眾的謀生技能，在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中占據(jù)著較為重要的位置。”漳州市薌城區(qū)文化館館長(zhǎng)陳秋紅說(shuō)，錦歌是在宋、元時(shí)代閩南的區(qū)域性民歌、民謠基礎(chǔ)上形成的，吸收了戲曲、南曲、南詞的養(yǎng)分，經(jīng)過(guò)民間藝人揉融而成，流傳于閩南廣大農(nóng)村地區(qū)。在舊社會(huì)，農(nóng)村蕭條，農(nóng)民流入城市，錦歌也跟著流進(jìn)城市。錦歌藝人像乞丐一樣沿街賣唱乞食，所以有人說(shuō)它是“乞丐歌”“乞丐調(diào)”。
在以前那個(gè)沒(méi)有電影、沒(méi)有電視的年代里，曲藝表演是最重要的“娛樂(lè)節(jié)目”，聽(tīng)曲也成為許多民眾的主要消費(fèi)支出。《漳州文化志》就記載：“清光緒年間，有豐慶堂、慶賢堂、樂(lè)音堂、一德堂、八吟樂(lè)會(huì)亭、樂(lè)吟亭、盛音園、進(jìn)德社等歌社，競(jìng)相開(kāi)館傳播。民國(guó)九年前后，‘亭’派開(kāi)設(shè)40余館，‘堂’派開(kāi)設(shè)30余館。在南洋諸國(guó)，有漳籍僑胞聚居的地方也盛錦歌?！?/p>
新中國(guó)成立后，漳州市政府十分重視挖掘和搶救民間文藝的工作。1952年10月4日，漳州市文化館首次舉辦全市民間文藝匯演，使錦歌與其他一些瀕臨滅絕的民間文藝一樣，獲得了新生，多個(gè)錦歌社紛紛成立。上世紀(jì)八九十年代以來(lái)，又成立了錦歌研究會(huì)，一批新編曲目相繼在各類比賽中獲獎(jiǎng)。2006年5月20日，漳州錦歌被列入第一批國(guó)家級(jí)非遺名錄。
“現(xiàn)在，在傳習(xí)所里有青年錦歌隊(duì)和少兒錦歌隊(duì)，每周都有固定的時(shí)間排練，通過(guò)這種方式，多發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)一些錦歌人才?！苯衲?6歲的王素華是漳州錦歌傳習(xí)所的國(guó)家級(jí)非遺傳承人，在50多年的錦歌藝術(shù)生涯中，王素華不斷地對(duì)錦歌進(jìn)行改良，讓它的曲調(diào)更加動(dòng)聽(tīng)，更加適合現(xiàn)代人。
“讓錦歌進(jìn)入校園，讓更多的孩子聽(tīng)聽(tīng)錦歌、了解錦歌，進(jìn)而喜歡上錦歌?！标惽锛t說(shuō)，如今，國(guó)家級(jí)非遺錦歌已進(jìn)入漳州市各院校，閩南師大、薌城實(shí)小、漳州一中等都相繼開(kāi)設(shè)課余的錦歌興趣班或錦歌隊(duì)。王素華雖已退休多年了，但她也仍每周安排一些時(shí)間到漳州二實(shí)小等學(xué)校為孩子們教授錦歌。
一枝兩葉 龍海年產(chǎn)值過(guò)億
“青年錦歌隊(duì)的隊(duì)員主要是來(lái)自漳州市薌劇團(tuán)及各民間薌劇團(tuán)的演員?！彼G城區(qū)文化館副館長(zhǎng)、青年錦歌隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)林艷說(shuō)，薌?。ǜ枳袘颍┑拇蟛糠智{(diào)都來(lái)自于錦歌，錦歌雖已退出市場(chǎng)，但其衍生出來(lái)的薌?。ǜ枳袘颍┑氖袌?chǎng)很繁榮，青年錦歌隊(duì)的隊(duì)員們?cè)趶氖滤G劇表演的同時(shí)，繼續(xù)傳承錦歌。
作為薌劇的主要發(fā)祥地和人才搖籃，漳州龍?；钴S著100多個(gè)民間薌劇劇團(tuán)，高峰時(shí)每年演出2萬(wàn)多場(chǎng)，年產(chǎn)值超億元。
“每個(gè)劇團(tuán)大約20人，包括演員及樂(lè)手等，一個(gè)劇團(tuán)一年下來(lái)正常演200多場(chǎng)?！饼埡８m鎮(zhèn)霞興村的福慶薌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)郭福慶從事薌劇演出已30多年了，他說(shuō)，閩南一帶社戲氛圍確實(shí)濃厚，既有村社公家請(qǐng)戲，也有私人請(qǐng)戲，節(jié)日時(shí)令演出不斷，包括正月平安戲、五月龍舟戲、冬至祭祖戲、年底謝平安戲等。旺季時(shí)預(yù)約的多了，都忙得排不上班。而且，臺(tái)下的年輕觀眾也越來(lái)越多了。這兩年來(lái)，每場(chǎng)戲金一般在五六千元左右，水平較差的也有三四千元，水平較優(yōu)秀的甚至有上萬(wàn)元的。
“主演一般年收入十二三萬(wàn)元，其他演員或工作人員一般也有五六萬(wàn)元。”郭福慶說(shuō)，民間劇團(tuán)有戲演時(shí)就出去演戲；沒(méi)戲演時(shí)，除了偶爾排新戲外，大家可以在家務(wù)農(nóng)或從事其他工作。
王文勝是漳州市戲研所所長(zhǎng)，曾任漳州市薌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。其于2016年與同事黃秀寶一起創(chuàng)作的漳州錦歌《凌波情》獲得了中國(guó)曲藝最高獎(jiǎng)“牡丹獎(jiǎng)·文學(xué)獎(jiǎng)”。
王文勝說(shuō)，臺(tái)灣歌仔戲與漳州薌劇被稱為漳州錦歌的“一枝兩葉”，因?yàn)槎际窃从阱\歌。現(xiàn)如今，單純的錦歌已談不上經(jīng)濟(jì)效益，其衍生的薌?。ǜ枳袘颍﹨s有較好的市場(chǎng)空間。目前，漳州市薌劇團(tuán)主要做錦歌曲藝的傳承與保護(hù)及優(yōu)秀薌劇劇目的創(chuàng)作打造。此外，由于民間廟會(huì)的需要，形成較大的社戲市場(chǎng)，主要集中在龍海一帶。這些密集的民間劇團(tuán)也傳承和培養(yǎng)了大量的薌劇人才，對(duì)薌劇的弘揚(yáng)和傳承作出了一定的貢獻(xiàn)。
