十番古樂寄鄉(xiāng)愁 連江琯頭鎮(zhèn)歸國華僑組建樂隊(duì)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

近日，在貴安奧特萊斯廣場，來自連江縣的純?nèi)畿帢逢?duì)，一場十番古樂演奏展示正在進(jìn)行。云鑼、大胡、椰胡、月琴等20多種樂器合鳴，奏響了1000多年前的唐朝皇家樂曲《將軍令》和新編曲目《海連江的歡樂歌》，再現(xiàn)了“漫天鑼鼓華堂震，繞梁天籟舞霓裳”的漢唐余韻。

這是一支“老牌”樂隊(duì)，隊(duì)員中年齡最小的50歲，最年長的92歲。而他們彈奏的音樂更是古老。“連江十番古樂保留了許多完整的古代音樂特征，被海峽兩岸專家譽(yù)為‘中國音樂的馬王堆’‘東方民族交響樂’。”連江十番古樂研究會(huì)秘書長、純?nèi)畿帢逢?duì)成員林瑞霖說。

“檳榔牙齒生煙袋，子弟場中較十番。”連江十番古樂是福建十番音樂的流派之一，和福州茶亭十番同宗同源，其歷史可以追溯到明朝萬歷時(shí)期，由于地理交通和文化習(xí)俗等因素，保留了古樂的原汁原味。而連江十番古樂又以僑鄉(xiāng)琯頭鎮(zhèn)拱嶼村純?nèi)畿帢逢?duì)為代表。

然而，這樣的“東方民族交響樂”曾一度面臨失傳。林瑞霖回憶說，在過去，十番音樂是村民謀生的手段，每演奏一場，每名樂手可獲得兩塊錢的報(bào)酬。改革開放以后，不少樂手出國打拼，加上“傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女”的慣例，十番音樂日漸式微。

轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在一個(gè)人身上。2012年，得知連江十番古樂面臨失傳危機(jī)后，當(dāng)時(shí)還在美國從事餐飲業(yè)的董家寶坐不住了。1967年，16歲的他就加入了純?nèi)畿帢逢?duì)，擔(dān)任大胡演奏者。出國打拼后，由于工作繁忙加上國外沒有相關(guān)條件，他把原本不離身的樂器鎖于箱內(nèi)?？擅看位貒c鄉(xiāng)親們談起十番音樂，他都倍感遺憾。

“口袋鼓了，心卻是空的，我們必須做點(diǎn)事！”2013年，董家寶自掏腰包建立連江十番古樂研究會(huì)，并呼吁在國外的樂手歸隊(duì)。就這樣，以倪孔堅(jiān)、倪春發(fā)為代表的一批老師傅自發(fā)打“飛的”回鄉(xiāng)，20多位花甲老人打開塵封已久的寶箱，拿出了久違的十番樂器，并以錄音、錄像等方式，搶救性保護(hù)十番古樂。

“這是鄉(xiāng)愁記憶，刻在骨子里的東西，我們千萬不能丟了老祖宗的寶貝！”這樣的使命感在僑胞和村民之間傳遞，達(dá)成了無言的默契。

“不少華僑每年回國四五次，目的就是參加樂隊(duì)演出、資助樂隊(duì)發(fā)展，助力十番古樂傳承。”董家寶說，如今，純?nèi)畿帢逢?duì)大部分是華僑華人，主要集中在美國。為了讓十番古樂發(fā)揚(yáng)光大，大伙兒積極進(jìn)校園講課、登舞臺(tái)演出、出國門展演。

2015年，連江十番古樂研究會(huì)與琯頭中心小學(xué)共建十番音樂傳承基地，先后培養(yǎng)了400余名繼承者，編寫《十番音樂》校本教材；2016年，純?nèi)畿帢逢?duì)?wèi)?yīng)邀到北京展演，演奏作品被國家圖書館、國家大劇院及北京多所高校典藏；2018年，樂隊(duì)參加日中友好音樂交流展演；2019年，連江十番古樂被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2021年，連江縣憑借十番古樂入選“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

十年如一日，初心不改人依舊。今年72歲的董家寶成為了連江十番古樂市級代表性傳承人。純?nèi)畿帢逢?duì)隊(duì)長倪春發(fā)今年76歲，兩年前成為十番音樂（連江）省級非遺代表性傳承人。更令人折服的是，作為一支有故事、有情懷、有理想的團(tuán)隊(duì)，純?nèi)畿帢逢?duì)架起了聯(lián)系海內(nèi)外僑胞的情感橋梁，助推琯頭鎮(zhèn)拱嶼村成為擁有非遺項(xiàng)目的傳統(tǒng)文化特色村，收獲大批擁躉的同時(shí)，還吸引僑胞捐資興業(yè)，參與村鎮(zhèn)的扶貧、助老等公益事業(yè)。

“我們還有一個(gè)愿景，就是到共建‘一帶一路’國家和地區(qū)的舞臺(tái)，展示‘東方民族交響樂’的魅力，讓連江十番古樂成為展示中國文化的一張名片。”純?nèi)畿帢逢?duì)隊(duì)員們說。（記者 林文婧）