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翻開相聲的歷史長(zhǎng)卷,200多年浩瀚長(zhǎng)河中,那些為相聲事業(yè)為之奮斗一生的大師們,宛若熠熠生輝的星辰,無(wú)論時(shí)代變遷,它都始終閃耀著,指引著后人的傳承之路。說(shuō)到相聲一定繞不開常氏,作為最低調(diào)卻又奪得中國(guó)相聲史上多個(gè)唯一和第一的相聲家族,常派相聲的扛鼎人常寶霆大師集常派大成,是相聲史上德藝雙馨的一代宗師,為相聲事業(yè)的傳承與發(fā)展,做出獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn)。

為相聲而生的一代宗師,德藝雙馨的常派代表常寶霆

(相聲大師常寶霆晚年照片)

雖無(wú)法一睹先賢在舞臺(tái)上的風(fēng)采,但是從流傳下來(lái)的音頻和視頻中,我們也能領(lǐng)略一二。常寶霆身姿修長(zhǎng),氣質(zhì)瀟灑,儀態(tài)端莊,在舞臺(tái)上是公認(rèn)的帥。在技藝上更是被媒體評(píng)價(jià):嗓音清脆,口齒伶俐,表演灑脫明快,摹人狀物惟妙惟肖,擅使貫口和學(xué)唱類段子。也是相聲中少見(jiàn)的“說(shuō)學(xué)逗唱”樣樣俱全的翹首。

常寶霆更是國(guó)內(nèi)首位“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(相聲)”傳承人、“中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)獲得者。常寶霆的一生都投身于他所熱愛(ài)的相聲事業(yè)中去。4歲開始練習(xí)“貫口”,5歲在父親常連安和兄長(zhǎng)常寶堃的指導(dǎo)下開始學(xué)習(xí)相聲。不到9歲首次在天津“小梨園”登臺(tái)獻(xiàn)藝,首秀便獲得“挑簾紅”,從此藝名“三蘑菇”的稱號(hào)便在業(yè)界打響,開啟了常寶霆相聲事業(yè)的征程。

為相聲而生的一代宗師,德藝雙馨的常派代表常寶霆

(左圖:9歲常寶霆初次登臺(tái)挑簾紅右圖:80歲常寶霆登臺(tái)表演《賣布頭》)

常寶霆12歲拜師姑父郭榮起,14歲遇到終身舞臺(tái)搭檔白全福,這對(duì)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)舞臺(tái)黃金搭檔,至今仍是業(yè)界的標(biāo)桿,成為了成為了相聲界絕無(wú)僅有的大師級(jí)終身搭檔。常寶霆不僅功夫扎得深,也勤學(xué)不輟,善于思考,成角路上,頻繁拜訪京劇、評(píng)劇、鼓曲、歌曲等名師大家,深挖學(xué)習(xí)更多各種流派的京劇和曲藝,將其帶入他的“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”,逐步形成了自己的獨(dú)特的表演風(fēng)格。這種創(chuàng)新精神,也貫穿了常寶霆的一生。常寶霆認(rèn)為,相聲就是要常演常新,藝術(shù)源于生活。在60年代-80年代末,常寶霆多次深入工廠、農(nóng)村、部隊(duì)體驗(yàn)生活,為他的相聲創(chuàng)作尋找靈感。如與投遞員一起騎車送信數(shù)月,創(chuàng)作并表演了歌頌郵遞員的新相聲《萬(wàn)無(wú)一失》。在大慶油田深入體驗(yàn)生活后,他創(chuàng)作并表演了《油田戰(zhàn)歌》。隨后推出《笑災(zāi)樂(lè)禍》、《諸葛亮遇險(xiǎn)》、《語(yǔ)言硏究》、等表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的新相聲。。以彰顯時(shí)代風(fēng)貌,巧妙的針砭時(shí)弊,深得廣大觀眾喜愛(ài)。他創(chuàng)作和表演的科技相聲《一枝新花》在1979年中央新聞紀(jì)錄電影制片廠拍攝的彩色相聲紀(jì)錄片《笑》中獲選,得到好評(píng),更是被稱為“人民的藝術(shù)家”。這也讓常寶霆在相聲舞臺(tái)上常演常新,紅極一時(shí),至今人們回顧當(dāng)年常寶霆的作品,仍然被看作是經(jīng)典。

為相聲而生的一代宗師,德藝雙馨的常派代表常寶霆

常寶霆不僅相聲技藝精湛,更是將相聲行業(yè)的傳承與發(fā)展視為己任。數(shù)次以一己之力挽救相聲行業(yè)。新中國(guó)成立后,相聲作為“舊時(shí)代藝術(shù)”被人們所逐漸拋棄。常氏兄弟多方奔走、多次訪問(wèn)老舍,探討相聲如何翻新,做出符合新中國(guó)的新相聲。終于,在1950年新中國(guó)黨中央組建11人“北京相聲改進(jìn)小組”,20歲的常寶霆任改進(jìn)小組副組長(zhǎng),與老舍、侯寶林、孫玉奎等藝術(shù)家一起擬出相聲改進(jìn)方案,對(duì)傳統(tǒng)相聲進(jìn)行了改良。同年,北京市第一屆文代會(huì)召開,常寶霆在相聲大會(huì)演出了由他改良后的《假博士》《不離婚》《婚姻與迷信》《亂形容》等新編相聲,揭露諷刺了舊社會(huì)、舊風(fēng)俗,歌頌了百姓的新生活和精神面貌,受到廣大人民的熱烈歡迎,拉開了新中國(guó)相聲發(fā)展的帷幕,也為“新相聲”的發(fā)展創(chuàng)作打了成功的樣板。

為相聲而生的一代宗師,德藝雙馨的常派代表常寶霆

在新相聲蓬勃發(fā)展之際,1966年相聲再次陷入停滯和沉寂,并逐漸有斷檔趨勢(shì),許多年輕人已經(jīng)不知道有相聲這一民間傳統(tǒng)藝術(shù)文化了。被派去拉大幕的常寶霆心急如焚,不忍相聲消失,在1970年常寶霆與曲藝團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)商量決定創(chuàng)作一段符合時(shí)代要求的相聲段子。于是常寶霆在食品二廠往返三個(gè)多月體驗(yàn)生活,創(chuàng)作了新相聲“挖寶”。1972年,在天津市黨政軍民聯(lián)歡會(huì)上,《挖寶》首次公開亮相,大受歡迎。1973年國(guó)慶,《挖寶》在天津電視臺(tái)播出,被譽(yù)為文藝復(fù)蘇后的里程碑式作品?!锻趯殹返某晒?帶動(dòng)了相聲行業(yè)的復(fù)蘇,同時(shí)業(yè)界也涌現(xiàn)出了大批新相聲作品,相聲重回大眾視野,再次煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

為相聲而生的一代宗師,德藝雙馨的常派代表常寶霆

(左圖:常寶霆(右)與師傅郭榮起(左下)、徒弟于浮生(左上);右圖:85歲的常寶霆與徒弟們合影。前排:常寶霆和妻子余長(zhǎng)敏,后排從左:耿殿生、張志田、白金城、于浮生、于雷)

1983年,在常寶霆的領(lǐng)頭下,出現(xiàn)了中國(guó)首個(gè)相聲理論研究會(huì)——天津市曲藝相聲研究會(huì)。常寶霆任其會(huì)長(zhǎng)。從而帶動(dòng)并掀起全國(guó)相聲演員和學(xué)者對(duì)相聲理論方面的研究,促進(jìn)了相聲的學(xué)術(shù)發(fā)展,也對(duì)相聲藝術(shù)的傳承發(fā)展起到承上啟下的重要作用。

1987年常寶霆應(yīng)邀到美國(guó)紐約、舊金山、洛杉磯等地進(jìn)行演出,將相聲這一中國(guó)傳統(tǒng)曲藝文化帶出國(guó)門,走向了世界的舞臺(tái)。不少海內(nèi)外報(bào)刊評(píng)常寶霆與白全福的演出:“獲得滿堂彩,均極自然。充分表達(dá)了“相聲最高意境,觀眾一飽耳福”。1992年,常寶霆從天津市曲藝團(tuán)調(diào)入天津市表演藝術(shù)咨詢委員會(huì)工作,專門從事對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的整理、挖掘和對(duì)年輕演員的傳、幫、帶工作。

常寶霆1930年1月4日出生,2015年1月4日離世,是相聲史上唯一一位生年與卒年相同的大師,仿佛象征著他對(duì)相聲事業(yè)的有始有終。常寶霆作為常派扛鼎人,第六代相聲傳承人的代表,傳承常氏家風(fēng)對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求、堅(jiān)韌不拔的家風(fēng),以相聲為一生追求信仰,開拓創(chuàng)新時(shí)代作品,傳遞時(shí)代精神,對(duì)藝術(shù)孜孜不倦,低調(diào)做人,卻默默耕耘,對(duì)相聲的傳承與發(fā)展殫精竭慮,為我們呈現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代人民藝術(shù)家的風(fēng)范。大師已逝,但常氏相聲精神永流傳,為人民帶去的常氏歡聲笑語(yǔ)穿透歲月的長(zhǎng)河,在相聲歷史中久久回響。

為相聲而生的一代宗師,德藝雙馨的常派代表常寶霆

(相聲大師常寶霆藝術(shù)生涯拼圖:上:少年中:青年下:老年)

附:常寶霆相聲大師成就

首位“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(相聲)”傳承人。

“中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)獲得者。

享受國(guó)務(wù)院津貼獲得者的藝術(shù)家

北京相聲改進(jìn)小組副組長(zhǎng)

全國(guó)文代會(huì)代表

天津市曲協(xié)副主席

天津相聲理論研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)

天津市市級(jí)勞動(dòng)模范

天津市政協(xié)委員

天津市市委宣傳部授予松鶴杯《德藝雙馨藝術(shù)家》榮譽(yù)稱號(hào)。

相聲《挖寶》創(chuàng)作者,被譽(yù)為文藝復(fù)蘇后的里程碑式作品。

常寶霆主演的曲劇《新事新辦》新中國(guó)第一屆全國(guó)戲曲觀摩演出大會(huì),獲得音樂(lè)創(chuàng)作一等獎(jiǎng),演出三等獎(jiǎng)。

責(zé)任編輯:易初

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