生兒容易養(yǎng)兒難：父母要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)孩子 因材施教

【環(huán)球網(wǎng)綜合報(bào)道】“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。除了希望孩子能夠健康快樂(lè)成長(zhǎng)以外，教育也是為人父母?jìng)儫o(wú)法忽視的重要問(wèn)題。法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》報(bào)道稱，父母童年接受的教育會(huì)對(duì)其教育孩子，產(chǎn)生潛移默化的影響。這種原生家庭教育模式的“重復(fù)”不易根除，但父母要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)孩子，讓教育變成創(chuàng)造性活動(dòng)。

家庭教育的“重復(fù)”模式存在且不易根除

當(dāng)今社會(huì)對(duì)兒童的教育關(guān)注度越來(lái)越高，許多精神分析學(xué)家、心理學(xué)家、訓(xùn)導(dǎo)員和兒童專家向父母?jìng)儌鞑ゴ罅康?ldquo;育兒經(jīng)”。“教孩子學(xué)會(huì)思考”“教孩子學(xué)會(huì)管理情緒：如何呼吸、交流和游戲”，“體現(xiàn)好的家庭教育”“要沉著冷靜、善解人意、換位思考”等，都是根據(jù)近來(lái)精神科學(xué)的最新研究提出的建議，這些論據(jù)看起來(lái)無(wú)懈可擊，足以讓人們認(rèn)為教育工作者能很好地實(shí)現(xiàn)上述高難度任務(wù)。

人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，大量涌現(xiàn)的各種理論能輕易抹去地位向來(lái)不容搖撼的弗洛伊德心理學(xué)派的觀點(diǎn)。弗洛伊德認(rèn)為教育是一種“不可能”成功的職業(yè)，因?yàn)槿藗兺鶗?huì)潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給他們的子孫。此外，即使已經(jīng)下定決心與童年所接受的教育決裂，但這恰恰也意味著人們正在被想要努力掙脫的枷鎖所束縛。因此這種影響是無(wú)法否認(rèn)，也難以擺脫。

同時(shí)是3個(gè)孩子母親的法國(guó)小說(shuō)家塞西爾•戴維•魏爾(Cécile David-Weil)，在其新書(shū)里談到，許多父母都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：有一個(gè)做好父母的初衷，但是卻事與愿違，與自己預(yù)設(shè)的目標(biāo)相差很遠(yuǎn)。在教育孩子時(shí)，想把與自己從孩童時(shí)所學(xué)的不同東西教給子女時(shí)，還是會(huì)被一種無(wú)意識(shí)的行為習(xí)慣影響著，即使想努力改變也無(wú)濟(jì)于事。

法國(guó)精神分析學(xué)家、巴黎西格蒙德•弗洛伊德大學(xué)校長(zhǎng)尼克爾•阿克南(Nicole Aknin)指出，弗洛伊德終其一生都在研究這種強(qiáng)迫性重復(fù)癥的根源。事實(shí)上，這種源于本能的沖動(dòng)也有諸多益處，比如會(huì)讓人們忠實(shí)于自己的父母，忠實(shí)于自己的原生家庭，也因此賦予了人們強(qiáng)烈的歸屬感。這種“重復(fù)”還可能表現(xiàn)在人類的情感行為(如父母的伴侶類型)、飲食習(xí)慣(家中食物擺放位置)，甚至包括健康水平(家族所患疾病)，等等方面。因此，這種“重復(fù)”是不易根除的。他還指出，在這種重復(fù)中，存在著某種讓人感到安全的東西。然而，當(dāng)人們過(guò)度依賴于此時(shí)，就無(wú)法創(chuàng)造出新的東西。

學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，與孩子共創(chuàng)新的教育模式

那么，要如何走出這種“重復(fù)”模式呢？巴黎蒙特梭利小學(xué)校長(zhǎng)瑪麗•克里斯蒂娜•森德?tīng)?Marie-Christine Snyders)表示，所有父母都有一套自己的教育模式，即使他們自己都認(rèn)為這種模式可能很落后，但事實(shí)上也是教育的基礎(chǔ)。

在這個(gè)意義上，所有新的教育理論都提倡家長(zhǎng)的陪伴。因此，父母培訓(xùn)班以及其他各種形式的親子培訓(xùn)紛紛涌現(xiàn)，這些新教育模式旨在修正原生家庭帶來(lái)的下意識(shí)的教育習(xí)慣，而這些僅靠一個(gè)人讀書(shū)是不夠的。

法國(guó)兒童專家卡特琳娜•蓋岡(Catherine Gueguen)也是各種“好教育”活動(dòng)的資深實(shí)踐者。她表示，通過(guò)借鑒其他父母或是培訓(xùn)小組里教育工作者的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)新的教育方法，從而走出自己對(duì)原生家庭教育模式的重復(fù)。她還指出，這種方法最大的益處，是讓人們無(wú)需為不能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生負(fù)罪感。

事實(shí)上，只有嘗試新的方法，人們才能從原生家庭沉重的習(xí)慣中解脫出來(lái)。找到可替代的新習(xí)慣是徹底清除掉舊習(xí)慣的唯一途徑。因此尼克爾•阿克南指出，父母在教育子女時(shí)，不能只是重復(fù)自己父母的方式，而要真正找到新的方式。而當(dāng)父母關(guān)注孩子的獨(dú)特個(gè)性時(shí)，就可能找到新方式。

他還強(qiáng)調(diào)，即使在同一個(gè)家庭中，教育孩子的方式，都應(yīng)該依據(jù)他們各自的特性因材施教。若父母學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，就可能與孩子共同創(chuàng)造出新的教育模式。(實(shí)習(xí)編譯：王群 審稿：趙怡蓁)